Ежемесячные архивы: Сентябрь 2017

Владимир Легойда: «В личном качестве»: «Сад памяти» на Бутовском полигоне. О почитании новомучеников

Одно из важнейших событий уходящей недели — это открытие в праздник Воздвижения Креста Господня на Бутовском полигоне в Москве мемориала «Сад памяти».

Это место называют Русской Голгофой. Только в период с августа 1937 г. по октябрь 1938 г. здесь было расстреляно более 20 тысяч человек. На гранитных плитах-стенах памятника высечены имена всех погибших, всех 20 тысяч… Общая длина памятника — 300 метров, высота 2 метра. На сегодня это крупнейший в России мемориал, который установлен на месте захоронения пострадавших в годы массовых репрессий.

Многие привыкли думать, что мученики — это когда-то очень давно, это первые три века христианства. Но сто лет назад, здесь, на нашей земле, история повторилась с не меньшей жестокостью. И в гораздо больших масштабах. Гонения на Церковь начались практически сразу после 1917 года и продолжались в течение всего советского периода. Их интенсивность и жестокость была различной, но они были всегда. Продолжить чтение

В Москве установили билборды с цитатами из переписки царской семьи

Билборды с цитатами из переписки святых царственных страстотерпцев появились в разных районах Москвы. Посвященные любви, браку и семейному счастью цитаты из личного дневника императрицы и ее писем к супругу стали частью проекта Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ «Николай II и Александра Федоровна. Слова о любви».

Проект «Николай II и Александра Федоровна. Слова о любви» направлен на утверждение семейных ценностей в российском обществе, а также донесение до людей правдивой информации о жизни царской семьи.

На протяжении более чем ста лет личная жизнь семьи последних Романовых остается мишенью для мифов и спекуляций. Между тем, реальная история их супружеской жизни, основанной на вере, любви и взаимоуважении, может служить образцом семейных отношений для наших современников. Продолжить чтение

Актуальное интервью с епископом Звенигородским Антонием

Руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям епископ Звенигородский Антоний ответил на вопросы посетителей сайта СИНФО.

— 21 февраля состоялось первое заседание рабочей группы представителей Русской Православной Церкви и Римско-Католической Церкви в Италии в рамках российско-итальянского Форума-диалога по линии гражданских обществ в гостинице «Даниловская» в Москве, и было посвящено теме «Духовное и светское искусство как инструмент укрепления согласия и взаимопонимания между народами». Насколько важна была встреча представителей двух христианских конфессий в рамках Форума-диалога по линии гражданских обществ? Какие именно проекты в области культуры в настоящий момент обсуждаются и есть ли на уровне гражданских инициатив предложения, заслуживающие внимания?

Андрей

 Встреча, о которой Вы говорите, была первым мероприятием подобного рода по линии диалога гражданских обществ России и Италии. Уже только поэтому можно с уверенностью сказать, что она была важной. Я на упомянутой встрече присутствовал, и, более того, как человек имеющий непосредственное отношение к Италии, лично знал тех членов группы, которые представляли Римско-Католическую Церковь. Со многими из них нас связывают достаточно давние и добрые отношения. Продолжить чтение

Епископ Егорьевский Тихон: «Матильда»: Точка обратного отчета

Художественный вымысел ни в коем случае не должен быть обманом

Прежде чем начать разговор о не вышедшем еще на экраны, но вызвавшем уже столько бурь и, признаться, изрядно всех допекшем фильме «Матильда», хотелось бы вспомнить, что в начале нынешнего года прошел беспрецедентно широкий показ другого фильма, также посвященного реальному историческому персонажу, бывшему также главой русского государства и также прославленному как святой в Русской Православной Церкви.

Прогремевший на всю страну «Викинг» в отличие от «Матильды» не вызвал никаких массовых протестов. Не было ни демонстраций, ни требований запрета (за исключением нескольких единичных писем). И это несмотря на то, что его главный герой — великий князь Владимир Святославич — показан в фильме в период его жизни до принятия христианства поистине как дикий изверг: он убивает родного брата Ярополка, насилует на глазах у родителей полоцкую княжну Рогнеду, а затем убивает ее отца, возводит языческие капища и приносит идолам человеческие жертвы. И при всем том этот мастерски снятый натуралистический кинорассказ — не вызывает ни в целом в стране, ни в церковной среде протестов. А вот «невинная», казалось бы, киноистория о юношеском романе наследника российского престола и балерины императорских театров отозвалась в обществе и 100-тысячными петициями с требованиями запрета фильма, и демонстрациями, и судебными исками. Я не говорю уже об экстремальных эксцессах — но это тема скорее либо медицинская, либо уголовная. Продолжить чтение

Божественная литургия в монастыре с.Старая Бинарадка, 12 сентября 2017г.