Ежемесячные архивы: Апрель 2015

7 апреля, в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, в храме Вознесения Господня села Кинель-Черкассы состоялась Божественная литургия.

18 марта 2015 года Отрадненской Епархией  был направлен гуманитарный груз для жителей Донецка.

Сбор помощи был организован Отделом по благотворительности и социальному служению Отрадненской епархии по благословению Преосвященейшего Никифора епископа Отрадненского и Похвистневского. Сопровождал гуманитарный груз руководитель отдела по благотворительности и социальному служению иерей Николай Смиркин.

На общецерковные средства — 232 000 рублей — были закуплены лекарственные средства,   продукты питания: овощи, крупы, макароны, консервы, чай, сахар, растительное масло, средства личной гигиены, и собранная жителями Отрадненской Епархией гуманитарная помощь составила объем в размере 12 тонн.

20 марта 2015 года гуманитарный груз поступил на склад в Донецке, откуда с 20 по 23 марта 2015года был распределен для   жителей Донецка, Дебальцево, Ждановки, пос. Трудовской, и социальные столовые Петровского района. Со склада помощь была доставлена в храмы в Дебальцева, Ждановки.

Отрадненская Епархия  планирует продолжить сбор и  передачу гуманитарной помощи в епархии  Луганской и Донецкой  области.

К сожалению, в течение нескольких последних лет публичные выступления и публикации некогда известного миссионера Русской Православной Церкви протодиакона Андрея Кураева приобретают все более скандальный и одиозно антицерковный характер, что придает их автору растущую популярность в весьма специфическом кругу профессиональных борцов с православием. Отец Андрей не скрывает уже тенденциозности публикуемых им и перепечатываемых желтой прессой материалов, что ярко иллюстрирует его недавняя статья, с издевкой озаглавленная «В защиту чести и достоинства Патриаршего сана» .

Уже с первых ее строк заштатный московский протодиакон прямо обвиняет Патриарха Церкви, клириком которой является: «Или Патриарх не знает истории своей Церкви и страны, или он способен к прямолинейному рекламному лжесвидетельству». Все дальнейшее нагромождение «аргументов» приводится с целью подтверждения данного постыдного и выраженного подчеркнуто оскорбительно тезиса. Перечень собранных о. Кураевым «неблаговидных» примеров из церковной истории завершается весьма любопытным признанием: «Эти цитаты вовсе не результат моего получасового поиска по гуглу. Многие годы они копились в моей памяти и в моем компьютере…». То есть сам же протодиакон признает, что годами систематически готовился к предъявлению обвинений в адрес не просто лично Святейшего Патриарха, но Церкви Христовой как таковой. Продолжить чтение →

Спектакль Тимофея Кулябина «Тангейзер», увы, малооригинален. Помещение героев в «актуальную» современность выглядит как-то жалко, будто в Новосибирске собрали крохи с «европейского стола». Важно, конечно, и другое — всё, что происходит рядом с «Тангейзером» и вокруг него. Спектакль стал той «лакмусовой бумажкой», с помощью которой началась проверка на прочность и публики, и культуры, и управления культурой. Под «проверкой» я как раз понимаю не следственные действия, а под «делом» — не судебное, но тот уровень социальной и интеллектуальной рефлексии, который был проявлен в Новосибирске, да и в Москве.

Вагнер в «Театре купца Епишкина»
И все-таки начать надо с самого спектакля «Тангейзер». Но без краткого предисловия не обойтись. Вагнер, неудовлетворенный французской (мейерберовской) и итальянской оперой, ставил своей задачей создать национальную — немецкую оперу. Национальную оперу он строил с опорой на легенды и мифы германо-скандинавского эпоса и христианскую культуру. Вагнер добился полнейшей цельности и единства между музыкой и драмой. Он никогда не обращался (за исключением «Нюрнбергских мейстерзингеров») к изображению обыденной жизни и к современной тематике, полагая единственным источником, достойным оперы, только мифологию. Продолжить чтение →